Дальномер

Олег Климов пишет в своем блоге:

Сегодня получил письмо от незнакомого мне человека. Фотографа или, наверное, правильно сказать бывшего фотографа. Письмо удивительное и искреннее. Меня очень тронула эта история человека, однажды решившего заняться репортажной фотографией. Я написал ответ и попросил разрешение опубликовать… Вот это письмо без сокращений и в авторской стилистике:

«Олег, добрый день!
Желание написать вам у меня появилось уже давно, но как-то не умею я с людьми общаться, особенно если не вижу их лица. Вот уже года три (может больше) как я читаю ваши статьи и стараюсь следить за вашей деятельностью. Пожалуй, бессмысленно говорить, что очень уважаю вас как фотографа, но то что вы стараетесь сделать для фотографии нечто большее, чем просто снимать – достойно особенного уважения и я в данном случае имею в виду не вашу преподавательскую деятельность (она в некотором роде – бессмысленна, если учесть то, что всё чему учатся ваши студенты – в современном мире не нужно никому и всё что им останется делать, так это конкурировать друг с другом за получение единичных грантов и призов, которые скорее продлевают агонию, нежели спасают), а именно деятельность, направленную на поиск новых путей для фотографии, которая, по мнению многих – умерла.

Очень многие ваши мысли и высказывания мне весьма близки, хотя я не могу сказать, что согласен со всем – по крайней мере, движение в сторону мультимедиа формата, мне кажется весьма опасным, хоть и современным (пожалуй, мысль В. Щеколдина о том, что фотография сегодня должна стать консервативной, представляется достаточно верной, по крайней мере в том смысле, что должна придерживаться поверхности бумаги также, как масло придерживается поверхности холста).
Впрочем, предстоящая выставка «Человек in Motion» в рамках фотоярмарки в Санкт-Петербурге видимо покажет двойственность в подходе – и мультимедиа и классическую печать. Только, если для организаторов оба подхода тождественны (а вероятно, присутствует и явное предпочтение классике), то для зрителя (не сомневаюсь в этом) мультимедиа формат будет куда проще и удобнее для восприятия – в век айфона это естественно! Но разве нет опасности превращения серьезного материала в некий аттракцион или развлечение похожее на просмотр ролика на ютюбе?

Черт, я хотел написать что-то похвальное и подбадривающее, а получается критика какая-то!? По большому счету, я вообще не имею права это писать (как человек ничего не делающий), но мне небезразличны, ни ваши начинания, ни их результат. Я прошу прощения, но коли начал – продолжу. Вот, ваши студенты выпускают самиздат – допустим 50 экземпляров можно продать, но кто будет покупателем? – ваши будущие ученики, кто-то из вашего близкого сообщества, ну кураторы (всё те же, а не новые), может кто-нибудь из галеристов отважится; по сути, это издание для самих себя – для около документального сообщества (напоминает змею поедающую свой хвост). А как же некая целевая аудитория (фактически всё общество) – всё мимо?! Вот вы описываете свои впечатления после благотворительного аукциона, говоря о множестве пустых стен, на которых могло бы разместиться миллион фотографий – уверен, эта мысль сидит в вас очень давно, да, мысль чрезвычайно дерзкая, я бы даже сказал – революционная, но разве она не имеет права на жизнь? Возможно, это безумство, но мне кажется, что эта мысль должна стать программной!

По большому счету, впускание в дом незнакомца (фотографии незнакомца) само по себе равносильно эволюции сознания (невольно приходит на ум «возлюби ближнего своего как себя самого», впрочем, от религии я далек), а разве не это является гуманистической функцией фотографии? К тому же, мне кажется бесспорным тот факт, что фотография, висящая на домашней стене имеет гораздо большее воздействие, нежели любое количество фотографий в любых журналах, хотя бы потому что ты с ней живешь. Пора учить людей потреблять фотографию, а не производить, иначе производство становится бессмысленным. Конечно, ни один нормальный современный человек ни за что не захочет видеть у себя в жилище изображение неизвестного ему человека, ведь для этого его нужно если не полюбить, то, по крайней мере, принять, а это очень непросто и думаю что для большинства недоступно. Понятно, что спроса на такую фотографию нет, но ведь и предложения тоже нет. Бесспорно, если предлагать такую фотографию в каком-то одном – двух местах (будь то галерея или какая-нибудь другая институция), то это не будет иметь воздействия, но если это делать масштабно и не сдаваться какое-то время, то дело сдвинется с мертвой точки.
К примеру, отобрать порядка 100 работ классиков российской фотографии и выпустить их в виде репродукций (конечно с согласия авторов и с рыночной стоимостью не более 10 долларов) по всей стране (как минимум в крупных городах) и конечно, никто их покупать не будет, но … люди постепенно начнут привыкать к мысли, что фотография является предметом купли-продажи и рано или поздно эти продажи начнутся – такова психология человека. Что важно – не доверять функцию продажи галереям и похожим образованиям – им будет не выгодно возиться с этой мелочью – пускай продают оригиналы (авторские принты). В идеале, надо создать некий центр, который будет контролировать сам выпуск репродукций, их распространение, различные популяризационные мероприятия, а также общаться с авторами. Вот сейчас вы привезете винтажи Сёмина, почему бы не напечатать к ним репродукции и продавать по небольшим ценам – нет-нет, да кто-нибудь купит (допустим, даже в качестве сувенира) принесет домой и может быть повесит, а там – неизвестно, вдруг по-настоящему заденет?! Ведь дело не в заработке, а в популяризации! А так, смотришь, и коллекционеры появятся (вот им и надо продавать оригиналы). Конечно, надо отдавать отчет, что далеко не все фотографии можно репродуцировать – это не может быть ни открытая социалка ни война ни катастрофы, но разве без этого у нас мало фотографий которые передают все эти явления но не прямо, а косвенно, исподволь? Есть еще юридические препятствия – например, нарушение прав личности – с этим сложно, ведь закон как дышло… Наверное, я вам представляюсь каким-то идеализирующим идиотом – видимо так и есть! Но всё же, если представить хоть на минуту что это возможно…

Что же привело меня к таким идеалистическо-утопическим мыслям? А то, что привычные нам методы популяризации фотографии (не имею в виду арт-фотографию), такие как выставки и биеннале являются совершенно не действенными, прежде всего потому, что внимание современного человека очень рассеяно и всё на что его хватает – так это сопоставить текст фотографии и ничего более. Вся информация для восприятия черпается из текста и если его отбросить – зритель оказывается совершенно беспомощным. Без текста нормально воспринимаются фотографии, состоящие из максимум одной сюжетной линии и желательно чтобы это был портрет крупным планом. Одним словом, всё то, к чему стремится настоящий мастер проходит мимо зрителя (конечно, если подпись не указывает на некую однозначную трактовку). Зрителю нужно время и определенные усилия для восприятия изображения, а на выставке у него нет ни сил ни времени (для интернета это тоже характерно). Поэтому кураторы стремятся снабдить свои проекты пространными аннотациями и подписями – ведь без этого изображение в большинстве случаев равносильно пустоте. Зрителя нужно ставить в такие условия, чтобы он не мог избежать обязанности самому воспринимать и расшифровывать изображение.

Наверно, как-то некорректно, что я вам не представился, зовут меня А.. Пять лет назад я уехал из города N. в Санкт-Петербург в твердой уверенности стать фотографом (репортажным) и вроде всё шло не так плохо – поступил на фотофакультет им. Гальперина, но через некоторое время стало ясно – для работы в СМИ я не гожусь, а от свадеб, корпоратов и дет. садов меня тошнит (не потому что это не нужно снимать – а потому как люди хотят это видеть), вот и решил снимать в стол – для себя – это была огромная ошибка, надо было просто сразу бросить фотографию, но случайный успех на одном из конкурсов не дал это сделать. Теперь то я понимаю, что потратил это время в пустую – фотографировать я так и не научился, зато потерял друзей, стал, если не изгоем среди родных, то человеком странным и крайне неблагонадежным. В тусовку фотографическую я так и не вписался – не хотел, да и не хочу вписываться, трепать языком, восхвалять таких же посредственностей как я сам и водить хороводы вокруг творческого видения – не для меня.

Вы первый фотограф за последние три года, с которым я пытаюсь общаться (в виде этого письма). Мизантропия вообще пагубна для человека! Я пишу вам именно сейчас, когда твердо решил фотографию бросить – поэтому позволяю себе всякую идеалистическую чушь. Я вижу в вас человека очень принципиального и не идущего на компромиссы с совестью, а это явление сейчас крайне редкое, потому столь ценное. Впрочем, я итак вас утомил – закругляюсь. Я бы конечно хотел познакомиться с вами лично, но вряд ли такое знакомство принесет пользу вам и вашему делу – мне нечего предложить, кроме рук и головы, а сейчас нужны деньги и знакомства. Всё что я хочу – пожелать вам успеха, ведь ситуацию в которой находится фотография, да и общество в целом надо ломать и мыслить здесь нужно масштабно и дерзко, а не просто соглашаться с тем, что «человек» глупеет и деградирует. Фотография должна стать по настоящему массовой, но не в прикладном понятии, и не в понятии «почувствуй себя творцом», а в смысле потребления её плодов. Фотография, по сути, за всю свою историю так и не перешла грань прикладного ремесла (арт-фотография не в счет – она родственна живописи больше чем фотографии). Так вот сейчас самое время! Хватит метаться между живописью и кино (видео) – у фотографии есть своя сущность, которую открыли уже давно, но признать не можем до сих пор!

Наверное, я хорошо вас рассмешил, что ж пусть так!
С Уважением, А.»

Оригинал: http://klimov.liberty.su/2010/10/впустить-в-дом-незнакомца-фотографию/

_________________
"Идеально, когда фотограф со смиренной трепетностью исчезает как автор, оставляя на изображении только чудо Божье" (с) Г.Колосов

на сайте, ссылку на который Вы дали уже есть обсуждение. почему быне обсуждать там.

можно и там кому как сподручнее

_________________
"Идеально, когда фотограф со смиренной трепетностью исчезает как автор, оставляя на изображении только чудо Божье" (с) Г.Колосов

Шизофрения.

Адназначна.

_________________
___________________
Зоркий 4К + Юпитер 3
"C'est mettre sur la même ligne de mire la tête, l'oeil et le coeur."
Henri Cartier-Bresson

писал там.. напишу и здесь:
жалко его очень. всё.

что-то непонятное

не за своё дело зацепился.. бывает

коллективно осудили, знацца? понятно
а ежели поразмыслить безотносительно личности автора? мысли верные есть, вопросы задаются правильные и насущные, а главное - все это искренне

_________________
"Идеально, когда фотограф со смиренной трепетностью исчезает как автор, оставляя на изображении только чудо Божье" (с) Г.Колосов

искренне и публично жалеть себя и жевать сопли - занятие нынче популярное, но тем не менее отвратительное
подобных этому "документов" 1-2 в месяц изрыгает околофотографическое фотосообщество. разные только слова и авторы.
по-моему, все эти люди бесконечно далеки от фотографии. напротив - для них важнее их ручки, блокноты, клавиатуры, нереализованность и жалость к самим себе.

Полностью согласен с выше откоментированным, но прозвучала на мой взгляд интересная мысль.

ВПУСТИТЬ В ДОМ НЕЗНАКОМЦА.

Я как художник сталкиваюсь часто с тем что люди не хотят у себя дома видеть картину с незнакомым человеком. Исключая Джаконду ))
И это не является чем-то само собой разумеющимся. Вернее это проявление не самых лучших качеств человека. Так что ли. Только то что уже стало знаком, символом пускается, а не известное всегда пугает и настораживает. Это признак настороженности и закрытости восприятия. Косности и мещанства.

Вообще МЕЩАНСТВО это бич нашего общества это тот самый враг культуры, фотографии и тд и тп.

И во фразе "впустить в дом незнакомца" возможно один из путей преодоления этой психологическо-культурной проблемы.

Ну возможно

_________________
любимое на дальномере
моя страничка в нете
не дальномерные записки

Думается, Вы излишне категоричны насчёт мещанства. Любое изображение несёт информацию (в её материальном смысле, как физическую сущность). И именно потому иконы на стенах привносят в дом одно, а фотографии рок и поп идолов - совсем иное. Если чьё-либо фото (картина) не располагают к ежедневному взаимодействию, то, возможно, это проблема не столько зрителя, сколько автора.
P.s. ...висит возле кровати пейзажик и фото дочки. Мещанство стопроцентное.
А фото смотрю на мониторе. Когда потребность такая возникает.

Понятное дело что картину с неприятным "ликом" мало кто захочет иметь дома. Я говорил о том что не принято у нас вешать именно ЧУЖОГО незнакомого человека на стену.

А вы путаете китч и мещанство.

мещанство - (мещанами называют людей, взглядам и поведению которых свойственны эгоизм и индивидуализм, стяжательство, аполитичность, безыдейность и т.п.)

китч - (...Независимо от того, выступает ли он сентиментальным, эффектным, напыщенным или креативным, китч называют ужимкой, подражающей внешней стороне искусства. Часто говорят, что китч опирается только на повторение условностей и шаблонов и лишён творческого начала и подлинности, демонстрируемых истинным искусством.)

_________________
любимое на дальномере
моя страничка в нете
не дальномерные записки

Нет. я совсем не то имел ввиду. Фото (особенно если это работа фотожурналиста) несёт заряд - мысли, чувства, идеи. Я готов воспринимать эти эмоции и идеи только раз в день по чайной ложке. А нафига мне постоянно висящее перед глазами сосредоточие чужого мировоззрения или фрагмент чьей-то жизни?
Есть такие понятия, как "гармонизация окружающей среды" - по китайски звучит как "фен шуй". Для гармонизации и уюта мне подходит репродукция Шишкина с медведями, но не шедевры Брессона, при всей их гениальности.
И - не вижу в этом никакой "психологическо-культурной проблемы".

Модные гламурные фотографы, блогеры, а также хипстеры в определении детектед ок.

_________________
Cон разума рождает квазитов

+1

Я никогда не понимал этих гамлетовских "два пива или не два пива" (two beer or not two beer) в отношении вопросов, не касающихся близких или жизни и смерти. Ну, представьте себе слесаря, которому не нравится работать слесарем. Ну, пойдет он работать токарем. Я его не пойму, если он будет сидеть у станка, плакать и писать откровенные письма начальнику цеха. И мужики вокруг не поймут.

все вышеперечисленные как раз китч.

нет он будет у (чужого) подъезда с поллитрой с утра выходных до вечера выходных выть точно как котяра, вываливая другану как его жизнь достаёт вще.. (и "менты", конечно ..)

Про феншуй не надо сейчас каждый сам себе феншуист и считает что разбирается. Если бы это было так то не было бы такого искусства и специалистов. Так что вы нифига не разбираетесь в предмете.

Для "гармоницации уюта" то есть все в "дом все в дом" Шишкин и пр. это штамп и стереотип. Вы так же разбираетесь в живописи как и в феншуе. Вот в этом и проблема, все ваши "Шишкины" подражание искусству и китч. Сам Шишкин конечно тут не причём.

И что вам мешает повесить Брессона?!!







Или допустим Франка Хорвата



или вот моё одно из самых любимых фото


милейший снимок, был бы в качестве распечатал и повесил бы не раздумывая.

И совсем не для уюта и "гармонизации".

_________________
любимое на дальномере
моя страничка в нете
не дальномерные записки

Вот оно и прозвучало! Не хотят люди впускать в дом "Незнакомца".
Не хотят открыться для искусства. Не хватает решимости и любви чтобы повесить дома красивую фотографию незнакомца или незнакомки. Трусят перед чужим мировозрением.

_________________
любимое на дальномере
моя страничка в нете
не дальномерные записки